阅读下面选文，完成下面小题。

（甲）

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。……

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（选自陶渊明《桃花源记》）

（乙）

去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然^①仅可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯^②，如蜗鼠缭绕^③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。

于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿相摩戛^④，声切切不已。二三子不得寐。迟明^⑤，皆去。

既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。

（选自晁补之《新城游北山记》，有删改）

（注释）①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）：栏杆的横木。③缭绕：迂回。④魔戛：摩擦。⑤明：天明。

9．解释下列加点的词。

（1）诣太守________________

（2）欣然规往________________

（3）且暮__________________

（4）不得寐__________________

10．请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）便扶向路，处处志之。

（2）有僧布袍蹑履来迎。

11．下列表述不正确的一项是（   ）

A．甲文作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。

B．甲文以渔人行踪为线索，虚景实写，展现了一个美好的桃花源。

C．乙文中划线句子的正确断句是：一峰高绝/有蹊介然/仅可步。

D．乙文以空间为序，写了去新城北面山中游玩的所见所感，语言简练。

12．甲文刘子骥“欣然规往”与乙文作者“往往想见其事”的原因不同，请你简要分析。

 

 

答案：

9．    拜访    打算，计划    将近，将要。    睡觉    

10．（1）渔人就顺着先前的路（或：来时的路）回去，（沿途）处处做了记号。

（2）有僧人穿着袍子、踩着鞋子前来相迎。

11．D

12．甲文刘子骥的“欣然规往”，除了好奇，更多的是对自身所处黑暗社会的不满，对桃花源那片没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。乙文作者“往往想见其事”，是在体验过北山美景之后的回味无穷，表达自己对北山美景的赞美与怀念之情。

【分析】

9．

本题考查学生解释文言实词的能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意词类活用等特殊情况。

（1）句意：拜访太守。诣：拜访；

（2）句意：非常愉快地打算前往桃花源。规：计划，打算；

（3）句意：将要到黄昏。且：将要，将近；

（4）句意：不能入睡。寐：睡觉。

10．

本题考查文言文翻译。

（1）重点词语：扶，沿着，顺着；向，先前的；志，做记号；

（2）重点词语：蹑，踏，踩；履，鞋子；迎，迎接。

11．

本题考查对文章内容的理解。

D.有误，结合文章内容，“且暮，皆宿”、“迟明”、“既还家数日”可知，乙文以时间为顺序，并非空间顺序；

故选D。

12．

本题考查对文言文的理解分析能力。

《桃花源记》是东晋诗人的陶渊明的代表作之一，文章借武陵渔人行踪这条线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活的不满。结合文章内容，“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往”，刘子骥在《晋书·隐逸传》中记载为“好游山泽”，因此，刘子骥的“欣然规往”表现了他的没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往与追求；

《新城游北山记》是北宋文学家晁补之的一篇山水游记，作者描写了新城北山一昼夜间的所见所闻。“往往”写出体验美景过后的回味无穷，表现作者对美景的留恋，“想见其事”表达了自己对这处美景的赞美与怀念之情。

【点睛】

译文甲：

（渔人眼前这片）土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。……

渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

译文乙：

离新城的北面三十里处，越往里走山就越深了，全都是野草树木和泉水岩石，环境越来越幽静。稍稍往西走，有一座很高的山峰，山下有一条小路，窄得只可容人行走。走了约四五里，才听到鸡叫声。有僧人穿着布袍、趿着鞋子前来相迎。山顶有数十间房屋，曲折回旋依着崖壁而建并筑有栏杆，要像蜗牛一样爬行、老鼠一样攀援迂回着走才能够出来。坐定之后，一阵山风吹来，堂殿上的铃铎都响了起来。大家惊慌相视，不知道身在何处。已近黄昏，就都睡在山上。

　　此时正是九月，天空高旷露水清莹，山间空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人头顶上。窗间有数十竿竹子，被风吹动互相摩擦，不停地发出急促的声响。大家又面面相觑惊恐不安而不能入睡。等到天亮，就都离开了。

  回家几天之后，脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景，于是追记了这些。后来我没有再到北山去，然而往往想起这次游山的事。